我的前半生主角的手表(我的前半生男主人公)
來源:Watch手表之家 發(fā)布時(shí)間:2024-03-03 17:17:001. 我的前半生男主人公
人生的前半段都是學(xué)習(xí)的階段,父親就像是偶像一樣,教育我們成長(zhǎng),處處模仿父親;孩子長(zhǎng)大后,父親漸漸的老了,離不開孩子,需要孩子的照顧和關(guān)愛,處處跟著孩子。
2. 我的前半生的男主是誰
電視劇我的前半生中的男主角是靳東扮演的。
3. 我的前半生之原創(chuàng)男主小說
簡(jiǎn)隋英是水千丞《你卻愛著一個(gè)shab》中的男主。
小說精彩節(jié)選:
簡(jiǎn)隋英的容貌,容貌白皙精致,俊美帥氣,就算是頹廢的坐著,也和一幅畫似的。白新羽很早就覺得,任何一個(gè)人為他哥瘋狂都不奇怪。因?yàn)楹?jiǎn)哥實(shí)在是太有魅力了,容貌俊美精致,而且還很會(huì)打扮自己,渾身都散發(fā)著魅力。
簡(jiǎn)隋英母親早逝,他的公司都是靠自己努力打拼出來的。簡(jiǎn)哥前半生,都在為那些親戚收拾爛攤子。自己發(fā)達(dá)了,還讓眾多親戚享福,對(duì)自己的表弟也和親弟弟一樣。但是后面公司出了事,那些白狼眼親戚,看得真叫人氣憤。這樣好看又努力的總裁,又有幾個(gè)人能抵擋他的魅力呢。
4. 我的前半生的男主角
賀涵,電視劇《我的前半生》男主角,由靳東飾演。該人物原著小說中沒有。商界精英,理智冷靜,是典型的理性都市格。他和唐晶戀愛十載拒談成婚,依然把事業(yè)放在生活的首位,“交情是交情,生意是生意”是他信守的原則。
5. 我得前半生男主
靳東
1998年出演電視劇《孫子》,飾演"鮑牧"。同年出演電視劇《母親》,飾演"張紅兵"。
1999年考入中央戲劇學(xué)院表演系音樂劇班。
2001年出演少數(shù)民族題材電視劇《五色場(chǎng)》,飾演壯族大學(xué)生"韋少坤"。
2002年出演音樂電視劇《水果姑娘》,飾演"咖啡"。
2003年中戲畢業(yè)。同年出演電視劇《少年大欽差》,飾演"徐安"。同年出演 電視劇《女子監(jiān)獄》,飾演"叢文輝"。
2004年因飾演其電影處女作《秋雨》中男主角"何鳴"而獲得第十一屆中國(guó)電影華表獎(jiǎng)優(yōu)秀新人獎(jiǎng)提名以及雅爾塔國(guó)際電影節(jié)金獎(jiǎng)。同年出演電視劇《天空之城》,飾演段鵬。
2005年主演電視劇《東方朔》,飾演"漢武帝劉徹"。同年參演電視劇《深情密碼》,飾演"胡漢新"。
2006年參演央視大戲《闖關(guān)東》,飾演"龜田一郎"。同年主演電視劇《悲情母子》,飾演"吳勇男"。
2007年主演電視劇《傷不起的青春》,飾演"馬少飛"。同年客串電視劇 《誰在說謊》,飾演"梁隊(duì)長(zhǎng)"。同年出演電視劇《拿什么讓你幸?!罚椦荻⌒〈?。同年主演電視劇《博士縣長(zhǎng)》,飾演縣長(zhǎng)"楊博"。
2008年主演總政版話劇《日出》,飾演"方達(dá)生",一年內(nèi)在全國(guó)巡演數(shù)十場(chǎng),被稱為"迄今為止演得最貼近原著的方達(dá)生"。同年主演電視劇《獵敵先鋒》,飾演"李天北"。同年出演電視劇《無間有愛》,飾演"劉一魁"。
2009年主演央視國(guó)慶獻(xiàn)禮片《特殊爭(zhēng)奪》,飾演"岳振聲",在央視和東方衛(wèi)視播出后,收視榮獲三甲,憑此角色,靳東也被網(wǎng)民評(píng)選為"中共歷史上最帥的地下黨"。同年主演電視劇《風(fēng)雨上海灘》,飾演"李子健"。
2010年主演電視劇《青春不言敗》,飾演"劉華盛"。同年參演公益 電影《玉樹花開》,飾演"劉凱強(qiáng)"。
靳東
2011年參演慶祝建黨九十周年力作《開天辟地》,在中央一套黃金檔熱播,飾演"青年周恩來",獲得好評(píng)。同年主演電視劇《秘殺名單》,飾演"沈劍秋",一位打入國(guó)民黨內(nèi)部的地下工作者。
2012年主演電視劇《箭在弦上》熱播,飾演"榮石",舍家為國(guó)的承德大亨。同年參演電視劇《溫州一家人》,飾演"黃志雄",為生存參加法國(guó)外籍兵團(tuán),最后因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)后遺癥失去家庭和愛人,在修道院找到人生的歸宿,并由此角色獲得第二屆亞洲彩虹獎(jiǎng)最佳男配角獎(jiǎng)。
2013年主演電視劇《狼煙遍地》,飾演牧
6. 我的前半生男主人公叫啥
誠(chéng)邀,一縷英雄為您解答
“一蓑煙雨任平生”是什么意思?首先說一下,這句話是蘇軾說的,出自于他的詞作《定風(fēng)波》。
這句話的字面的意思好理解,也就是說:一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打,而始終保持從容、鎮(zhèn)定,用樂觀的心態(tài)對(duì)待人生。
當(dāng)然這樣的解釋是無法真正觸及蘇軾要表達(dá)的含義的,只有將這句話放到整首詞里,再結(jié)合蘇軾寫這首詞的時(shí)間和背景的話,才能更好地理解詞人所要表達(dá)的含義。《定風(fēng)波》原詞如下:
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。
這首《定風(fēng)波》還有一條小序,小序的意思就是說:三月七日這一天,在沙湖道上中途遇雨。拿著雨具的仆人先前離開了,同行的人都被雨淋濕了,他們覺得很狼狽,只有“我”不這么覺得。過了一會(huì)兒天晴了,就做了這首詞。
根據(jù)詞中小序可知,這是蘇軾在去沙湖的路上中途遇雨,蘇軾為什么要去沙湖呢?沙湖又是哪里呢?在蘇軾《東坡志林》一書中記載到:“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田?!边@條記載正好可以用來佐證蘇軾在《定風(fēng)波》詞中小序?qū)懙摹叭缕呷丈澈乐杏鲇辍薄?
原來這首詞作于此詞作于宋神宗元豐五年(1082),這一年也是蘇軾貶謫黃州后的第三年。蘇軾到黃州后,在沙湖買田耕種,蘇軾在黃州親自躬耕,也是出于一家人的溫飽而不得不從事的。在三與七日這天去沙湖的時(shí)候,正好中途遇雨,就寫下了這首詞。
蘇軾的這首詞在簡(jiǎn)樸的詞意中表達(dá)了深意,是一首看似尋常卻波瀾橫生的詞。雖然寫的是雨中隨感與眼前情景,詞中卻處處透露著詞人心中的感慨。詞作由自然現(xiàn)象談到人生哲理,是蘇軾的一首典型的即景生情的詞作。
開篇句“莫聽穿林打葉聲”,寫得是雨點(diǎn)打在林中的樹葉之上,發(fā)出聲響,可見這場(chǎng)雨來得突然,也是一場(chǎng)大雨?!澳牎倍钟斜砻髟~人雖然途中遇雨,但他一點(diǎn)兒也不在乎這突降的大雨。
“何妨吟嘯且徐行”緊接上一句,是詞意的延伸,也是按照事情發(fā)展的順序來寫的。這一句表明詞人在雨中照常前行,并沒有因?yàn)楸挥晁軡穸憩F(xiàn)出不堪的、弱不禁風(fēng)的樣子來。這又呼應(yīng)小序中“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”的這一句?!昂畏痢倍稚踔吝€有自我調(diào)侃的味道。
開篇兩句是全詞的主旨,詞中所營(yíng)造出的情境都是由這兩句引起的,可以說具有主導(dǎo)全詞情感的作用。
所以詞意自然而然地過渡到下一句?!耙鲊[且徐行”是詞人對(duì)自己在雨中狀態(tài)的描寫,他一邊在雨中徐徐前行,一邊放聲吟唱,他還說道“這有什么可怕的”?!罢l怕”二字正好表現(xiàn)了蘇軾此刻的心境:曠達(dá)而又樂觀。
“竹杖芒鞋輕勝馬”,芒鞋就是草鞋,在這一句中出現(xiàn)的“竹杖”“芒鞋”和“馬”三樣事物都有什么具體的含義呢?
“竹杖”“芒鞋”在蘇軾的作品中不止一次的出現(xiàn),如蘇軾在兩年后離開黃州量移汝州時(shí),途經(jīng)廬山,曾寫有《初入廬山》一詩(shī),詩(shī)中寫道:“芒鞋青竹杖,自掛百錢游;可怪深山里,人人識(shí)故侯。”
由此可見,“竹杖”與“芒鞋”是詞人此刻身份的代表,因?yàn)樘K軾貶謫黃州之后,是沒有任何職務(wù)的,等同于一個(gè)閑人,也正如他在詞作《南歌子》寫的那樣,是“我是世間閑客此閑行”的一種生存狀態(tài)。而馬,則是官員或忙人的坐騎。
兩者都從第二句中的“行”字引出,所以在詞作中就具有了對(duì)比的意味。蘇軾為什么說“竹杖芒鞋輕勝馬”呢?詞人用一個(gè)“輕”字一筆點(diǎn)明,非常耐人尋味。
因?yàn)橹裾让⑿禽p巧的,然而在雨中泥濘的道路上行走時(shí),尤其是芒鞋,難免會(huì)拖泥帶水,會(huì)給行走帶來極大的不方便。比起騎馬來說又差遠(yuǎn)了。那么詞中的“輕”字必然另有含義,分明是有“無官一身輕”的意思,為什么這么說呢?
古代的士大夫階層信奉的是“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的信條,蘇軾因反對(duì)新法,于元豐二年被人構(gòu)陷,有一些反對(duì)蘇軾的人從他的詩(shī)中斷章取義,挑出一些詩(shī)句,并說成是“謗訕朝政及中外臣僚”。于是蘇軾被送進(jìn)御史臺(tái)獄,羈押四個(gè)多月,這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。雖然蘇軾免于一死,事后卻貶為黃州團(tuán)練副使,本州安置。
在元豐三年(1080年)到黃州后,蘇軾給好朋友李之儀(蘇門“后四學(xué)士”之一)的回信中曾寫道:“得罪以來,深自閉塞,扁舟草屨,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識(shí)?!?
蘇軾初到黃州的日子并不好過,別人的冷嘲熱諷時(shí)有發(fā)生,甚至連最基本的生活都陷入了困境。從給李之儀的回信中可以看出,蘇軾卻將這一切認(rèn)為是一件可喜的事情。
蘇軾的這種心態(tài)看似有違常理,因?yàn)橐话闳嗽谶@樣的情況下,心情會(huì)非常低落甚至沮喪。可是蘇軾卻一反常態(tài),可見此時(shí)的蘇軾對(duì)于官場(chǎng)已經(jīng)有點(diǎn)厭倦了,甚至他對(duì)于做官表示出厭煩與畏懼的心理,心中由此產(chǎn)生了歸隱的想法。
正是基于這樣的心態(tài)和情境,詞作由此而引出一句“一蓑煙雨任平生”來,這一句也是最能反映蘇軾此時(shí)此刻內(nèi)心情感的句子。
“一蓑煙雨”其實(shí)并不是寫眼前的情景,而是在說詞人的心中事。結(jié)合小序“雨具先去,同行皆狼狽”,此時(shí)的風(fēng)雨中哪里還有蓑衣可披?“煙雨”也不是寫的沙湖道中雨,而是泛指,指的是煙波浩渺、風(fēng)片雨絲的蒼茫景象。
“一蓑煙雨任平生”其實(shí)勾勒出的是一位隱居江湖,過著從容淡泊生活的隱士形象,此刻的詞人既沒有對(duì)榮華富貴的追求之心,也不用再擔(dān)心宦海的沉浮,他的心態(tài)從而變得更加平靜,心境更加安寧,全身心都沉浸在這樣難得的平靜中。
這首《定風(fēng)波》作于三月七日,這一年九月的時(shí)候,蘇軾又寫了一首《臨江仙》,詞中有“小舟從此逝,江海寄馀生”的句子,據(jù)葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷二記載:當(dāng)主管蘇軾的黃州知州徐君猷聽到后大吃一驚,以為蘇軾產(chǎn)生了畏罪潛逃的想法。這當(dāng)然是黃州知州對(duì)蘇軾話語的片面理解。
我們?cè)俳Y(jié)合蘇軾答復(fù)李之儀書信中的“扁舟草屨,放浪山水間,與樵漁雜處”幾句的話,就自然而然地能想到,蘇軾確實(shí)是將這樣的生活認(rèn)為是一種可喜的事情。
他的這一種心態(tài),在黃州的頭兩三年里,一而再、再而三地在不同的場(chǎng)合、不同的詩(shī)詞中表達(dá)過,只要我們留意一下蘇軾在黃州的詩(shī)詞,就可以發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),也正好可以彼此印證。
這就是蘇軾對(duì)人生的態(tài)度,這“一蓑煙雨”也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨。而“任平生”,是說一生任憑風(fēng)吹雨打,而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定,用曠達(dá)、樂觀的心態(tài)對(duì)待人生,這一句就是蘇軾一生生活的寫照。
他就是以這樣的人生態(tài)度過完了他的一生,即使是他在跌宕起伏的仕途上,甚至晚年被貶謫到遙遠(yuǎn)的嶺南,他也沒有對(duì)流露出對(duì)人生的悲觀,“一蓑煙雨任平生”就是蘇軾的人生觀。
下片是詞人對(duì)雨后情景和感受的描寫?!傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”三句,描繪了一個(gè)有趣而又充滿哲理的畫面:一邊是料峭的春風(fēng),使詞人感到絲絲的冷意;一邊是山頭斜照的夕陽,此時(shí)詞人又感到些許的溫暖。
這既是寫景,也是表達(dá)人生的哲理,真實(shí)的人生不就是這樣的嗎?有冷有暖,有苦澀也有甘甜,在寒冷中有溫暖,在逆境中又有一絲希望,在憂患中又有一份喜悅。
“山頭斜照卻相迎”,是詞人對(duì)生活的一種積極觀照,是一種通觀,是蘇軾經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”和仕途沉浮之后,在靈魂上的升華。
其實(shí)下片開頭的三句,都是實(shí)寫,尤其是當(dāng)詞人看到雨后天晴,斜陽迎著自己回家的身影后,詞人透露出的是一種喜悅的情緒。這又正好和詞中小序的“已而遂晴,故作此”可以進(jìn)行對(duì)證。
“山頭斜照卻相迎”七個(gè)字,詞人閑筆隨意寫來,卻又是點(diǎn)睛之筆。沒有這個(gè)“已而遂晴”,這首詞他是不一定要寫的。寫晴,仍牽帶著原先的風(fēng)雨。他對(duì)于這一路上的雨而復(fù)晴,引出了怎樣的感觸來呢?這就是接下去的幾句:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”蕭瑟指的是風(fēng)聲和雨聲。
此時(shí)天已放晴,詞人回顧沙湖道中所經(jīng)歷的風(fēng)雨,心里面當(dāng)然是很有一番感觸的。自然界陰晴圓缺的循環(huán),他早已慣見,但是仕宦生涯中風(fēng)雨的襲來,卻又很難料定何時(shí)會(huì)突然襲來。
蘇軾于此想得更深,他說無風(fēng)雨最好。無風(fēng)雨,則盼晴、,喜晴的心事也不需有了,這便是“也無風(fēng)雨也無晴”的真諦。如何才能做到仕宦生涯中“也無風(fēng)雨也無晴”的境界呢?蘇軾也給出了答案,那就是“歸去”二字。
這本來是東晉陶淵明《歸去來兮辭》中的一句話,蘇軾卻巧妙的運(yùn)用到自己詞境中。蘇軾此時(shí)的心境也完全照應(yīng)“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)境界了。
正如蘇軾此刻的狀態(tài),行走在沙湖道中,也是行走在人生的旅途上,人生的旅途哪有一帆風(fēng)順?即使是像蘇軾今天的“一蓑煙雨任平生”,也比他在仕宦生涯中的風(fēng)雨難料好多了。
這就是蘇軾在《定風(fēng)波》中所要表達(dá)的情感和詞作的含義。
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